题目
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。” “然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。” “然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”下列选项错误的是？
A. 舜放弃天子之位，窃负而逃的做法符合“尊尊”精神
B. 舜放弃天子之位，窃负而逃的做法符合“亲亲”精神
C. 舜未利用天子的权力赦免其父，表明“亲亲”与“尊尊”产生冲突时，“尊尊”高于“亲亲”
D. “忠”“孝”“节”“义”是从“亲亲”“尊尊”两大原则派生出来的
正确答案：****
这题真正在考什么
本题通过孟子与桃应的对话，考察西周礼治思想中“亲亲”与“尊尊”两大核心原则的内涵及冲突处理。
秒解口诀
口诀：舜“弃天下”是舍“尊尊”之“位”，成“亲亲”之“孝”；“不禁止”是守“尊尊”之“法”，但结局是“孝”压倒了“位”。
命题人的陷阱拆解
A选项是核心陷阱：它利用“舜放弃天子之位”这一行为，偷换“尊尊”的概念。
“尊尊”原则要求维护君臣、上下等级秩序的神圣性。
舜作为天子，其放弃职位的行为本身，恰恰是破坏了“天子”这一最高等级的稳定性，是对“尊尊”秩序的背离，而非符合。
B选项正确，因为舜“窃负而逃”是为了保全父亲，是“亲亲”（孝）的极致体现。
C选项的陷阱在于制造了一个虚假的冲突结果，命题人用舜“未赦免”这一中间环节，诱导考生得出“尊尊胜出”的结论，但全文的落脚点是舜通过“弃天下”来成全“孝”，实质是“亲亲”原则以另一种方式实现了。